（何か隠れていますよ・・・何でしょうか(';')）
「縁」とは実に深いことば
例えば １００年生まれが違っただけで
縁がなければ出会うこともできないのだから
縁ということばは ただ単に人の出会いと別れという シロモノでもなさそう
縁という出会いにより 人の人生というのは まるきり変わってくる
ただし
日頃の自分の心がけと 行動とが
引き寄せる縁の質にも 影響するようにもみえる
だから「縁」とは 大事なもの
最後は 感謝で 終えるようにしたいものですね
伊勢の神宮 「新嘗祭」（にいなめさい） 令和２年１１月２３日（祝）
みなさんこんにちは、中今〇ノ丞です。
〔伊勢神宮公式ＨＰより〕
新嘗祭（にいなめさい）
『日本書紀』に天照御大神が斎庭（ゆにわ）の稲穂を天孫邇邇芸命（ににぎのみこと）
に授けられたことが記され、そこに日本の始まりが位置図けられることは大きな意味を持ちます。春に方策を祈り、秋の収穫に感謝する稲作を中心とした営みを、日本人は２０００年以上繰り返してきました。天皇陛下から国民に至るまで神を祀ることは日本の大切な文化です。
現在、このお祭りは毎年11月23日に宮中を始め、日本全国の神社で行われていますが、特に宮中では天皇陛下が自らお育てになった新穀を奉るとともに、
神宮では神嘗祭で新穀が奉られるため、新嘗祭はありませんでしたが、明治5年に勅使が差遣されて行われたのが始まりです。
新嘗祭は「しんじょうさい」ともいい、「新」は新穀を「嘗」は奉ること意味し、収穫された新穀を神に奉り、その恵みに感謝し、国家安泰、国民の繁栄をお祈りします。
皇居では
皇居の中にある神嘉殿（しんかでん）で今年の新穀（新米）を天皇陛下が神々に
奉られ、また陛下ご自身もお召し上がりになられる大儀が行われるのに合わせて、
伊勢の神宮へは勅使（天皇陛下のお使い）を遣わし幣帛（へいはく）を奉られます。
伊勢の神宮では神々に神饌（しんせん）をお供えする大御饌（おおみけ）の儀
が行われ、続いて勅使が天皇陛下の幣帛を奉る奉幣の儀が行われます。
両正宮（外宮・内宮）に引き続き、１１月２９日まで、伊勢の神宮に関連する
すべてのお社でも行われます。
大御饌の儀の様子
● 奉幣の儀の前に、修祓をされている様子の動画
残念ながら、新嘗祭の祭典の奉幣の儀は両正宮御垣内にて行われるため、
その様子の動画はありません。（両正宮の撮影は禁止されています）
他の祭典についてはこちらからどうぞ
豪首相来日し菅首相と会談へ （時事通信社記事）
みなさんこんにちは、中今〇ノ丞です。
今回は日本の外交に関する記事についてのご紹介です。
加藤勝信官房長官は１２日の記者会見で、オーストラリアのモリソン首相が１７～１８日に来日し、菅義偉首相と１７日に会談すると発表した。覇権主義を強める中国を念頭に、インド太平洋地域での安全保障面の協力強化を確認する。自衛隊と豪軍の相互訪問時の法的地位などを定める「日豪円滑化協定」交渉も進展しそうだ。
菅首相が就任後、外国首脳を日本に迎えるのは初めて。加藤氏は「日豪は基本的価値と戦略的利益を共有する特別な戦略的パートナーだ。政治・安全保障、経済分野での協力を中心に議論する」と述べた。両首脳は１７日に夕食会も予定する。
モリソン氏も１２日、訪日を発表。「われわれは特別な戦略的パートナーであり、貿易や安全保障、防衛、技術の面で協力している」と述べ、帰国後に１４日間の隔離が義務付けられる中で訪日する意義を強調した。 （出典：【時事通信社】）
〇ノ丞解説）：この会談のメインテーマというのは「対中国」ということです。
オーストラリアは、中国の経済制裁にもめげずに断固とした態度を示しており、
その思惑が日本と一致しての今回の会談の実現となったのでしょう。
また、日本とオーストラリアとでは同じ民主主義国家という国柄ということも
大いに関係しています。
そもそも 日本とオーストラリアは先月、日本で外相会談を開いており、その時は
日米豪印の外相が集まって、インド太平洋海域の中国包囲網として
「セキュリティ・ダイヤモンド構想」の構築を目指して協議しています。
つまり西はインド、南はオーストラリア、東はハワイ、北は日本というふうに
ダイヤモンドの形でつながって、ともに連携しましょう、というわけです。
この協議はやはりアメリカが主導的な役割をしているとは思われますが、昨今の
新型コロナウィルスのことでもわかりますが、中国の一党独裁のやり方がいかなる
影響を世界に及ぼしたのか、ということを今回日本の私達もまざまざと見せつけら
ましたね。
現在の中国の覇権主義は影をひそめるどころか、ますます拡大の一途を辿っている
以上、日本はこのように各国と連携して中国の圧力を牽制する以外に、国を護る
方法はありません。
世界の平和は「対話」だけでは作れません。それが現実です。
「起業塾」の人達 ２ コンビニのおにぎり
みなさんこんにちは、中今〇ノ丞です。
今から１５年ほど前に、ある地方自治体が開催した「起業塾」に参加したとき
に、その講師の方がお話しされたことについての記事を書いてみます。
さて「起業塾」ということで、毎回色々な話しを講師の方はされますが、
その中で「コンビニ」についてのお話しがありました。
例えば、コンビニの近くに小学校があり、近々その小学校で運動会がある。
てことは、運動会当日はその父兄が参加するわけだから、当然コンビニを
利用する客も増えるであろう。
しかも、季節は秋で少し肌寒くなってきたから、おでんが売れるはずだ・・・
そして弁当やおにぎりの数も普段より多く揃えておこうか・・・
等々、予想を前もって立てて、その時に売れそうなものを店長が発注をかける
わけです。
その中でも、特に「おにぎり」について、その講師の方は熱弁を振るっていました。
曰く
「コンビニに行って、もしおにぎりがないなんて、
コンビニ経営者失格だ！」
てな感じで。
なぜかというと、経営者というものはいかに客の要望をくみ取って、客が欲しいと
思うものを揃えておくか、そこが大事であると。
そういった、経営者としての視点が起業塾のあなた達にはまず必要なんだよ、
と言いたかったものと思われます。
つまり、ただ漠然と品物を揃えていては売れない。
コンビニを経営するなら、その時々の季節や町内の行事、また今の流行りの
ものなどを、絶えずアンテナを張って考えながらお客様のニーズに応えていか
なければなりませんよ、
だから、その辺りを理解していないと、あなたたちがたとえ会社や店を立ち上げ
たところでうまくいかないよ、ということですね。
コンビニでも、しばらくすると、ほかの店舗に変わっていたり、看板がなくなって
店舗内のものが空になっていたりと、移り代わりの激しい業界ではありますが、
外からでは見えない日頃の努力が、生き残れるかどうかの分かれ目なのかも
しれませんね。
城所ケイジさんの龍神像 １３
みなさんこんにちは、中今〇ノ丞です。
今回も元チェンソーアート世界チャンピオン城所ケイジさんのブログから
の転載です。(２０１２年の記事から）
大阪のある企業様よりオーダーいただいた龍神様が完成しました。龍神様はほとんど神社仏閣用なのですが、龍神様とご縁のある経営者の方で、特別な思いを持っておられる場合はオーダーを受けます。ここの所２件続けて企業様のオーダーでした。龍神様の場合、基本的には個人からのオーダーは受けません。また、直接お会いしてどこに祀るのかを見させていただき、木が自然に用意され、縁を感じた時に彫らせていただきます。
とりあえずこの龍神様は納めさせていただく前に、この龍神村で文化祭会場へ特別展示させていただき、子供たちを中心に公開させていただきます。そうすることで、龍神～熊野～玉置の息吹が入ります。彫らせていただけたことに感謝。
とりあえずこの龍神様は納めさせていただく前に、この龍神村で文化祭会場へ特別展示させていただき、子供たちを中心に公開させていただきます。そうすることで、龍神～熊野～玉置の息吹が入ります。彫らせていただけたことに感謝。
〇ノ丞）：城所さんの仰る通り、龍神像は城所さんにとっては特別なもの
だそうで、注文がきても断られることもあるのだとか。
というのも、龍神像は拝まれる存在のものとなるため、中途半端な気持ちでは
彫れないこと、またそこに自分の我が入っては本物の龍神像になならない、
ということを仰っておられます。
されておられます。
女性天皇とは 最終回
みなさんこんにちは、中今〇ノ丞です。
「女性天皇」の最終回です。
八番目に最後の女性天皇となった後桜町（ごさくらまち）天皇は、
弟にあたる桃園（ももぞの）天皇が若くして亡くなってしまい、
またその皇子もまだ幼少であったために、伯母（おば）が甥（おい）
の成長を待つ形で即位した例なのです。
さてこのように、女性天皇というのは男系男子が皇位を継ぐまでの中継ぎ
としての役割を担った一代限りの臨時の天皇でした。
しかし、それとは別に政治的に重要な役割を担った女性天皇も多く、
歴代天皇の歴史において注目される存在なのです。
現在１２６代のうち、女性天皇は１０代しか例がないことから、天皇
は原則として男性がなるものであることがわかります。
ただし、特別な理由がある場合は、異例な措置として、女性が天皇になる
ことが認められていたわけです。
ではなぜ天皇は男性であることが原則なのでしょうか？
この理由としては、宗教上の理由が考えられます、
日本の天皇は、他国の「王」とは性質がかなり違います。
言い換えれば「英国国王がローマ法王を兼ねているようなもの」
とでもいえるでしょうか。
日本は古代より天皇は男性がなるものと考えられていました。
キリスト教においても歴代のローマ法王と枢機卿（すうききょう）は
すべて男性ですし、チベット・ラマ教のダライラマ、ユダヤ教のラビ、
イスラム教の神職なども男性でなくてはならず、男系によって継承さ
れています。
このように、宗教的権威を男性に限り、男系によって継承されるという
考え方は、世界の宗教の常識なので、日本においても特別変わった考え方
ではありません。
やはり女性天皇の時期は、祭祀に支障が生じていました。したがって、日本
ではよほどの事情はない限り、天皇は男性に限られてきたのでした。
～おわり～
尾張式内社を訪ねて ６５ 阿具麻神社（あぐまじんじゃ）
みなさんこんにちは、中今〇ノ丞です。
今回ご紹介する神社は「阿具麻神社」です。
参拝日 令和２年１０月１８日
愛知県一宮市千秋町天摩惣神２５０
御祭神
阿具麻天神（あぐまてんじん）
狛犬は神社によっていろんなタイプがあり、一つの楽しみでもありますね
後ろから本殿を撮影
かなりの大木だったであろう、木の根っこの痕跡が。
本殿のすぐそばにあるので、御神木だった可能性が。
「尾張国神社考」津田正生著には「大榎樹（えのき）あり」との記述がある
が、果たして榎だったのだろうか。
こちらも立派な大木。
神社の入り口にあるキンモクセイが良い香りで出迎えてくれました（参拝日時は１０月
１８日です）
参拝に花を添えてくれました。ありがとう(人''▽｀)
一礼 おじゃましました
こちらの阿具麻神社、とてもコンパクトな神社で、いかにも村の中にある
神社、という感じです。
専用駐車場はありませんので、神社のすぐ前に停めての参拝となりました。
神社巡りというと、大きくて有名な神社に行くことが多いかもしれません
が、こういった小さくとも歴史の古い式内社というのも、また味があって
いいものですよ。
大きな神社だと本殿までの距離が遠かったりして、距離感がありますが、
小さな神社は身近に神様を感じることができます。
なので人気がなくても、私は歴史が古い、ひっそりとした神社も結構
好きなんですよね。
ただし、道が狭いところが多いので、車の進入に難儀することが多い
ですが(ΦωΦ)難儀ダワイ・・・
